| Писатель Владимир ДЕТКОВ | |
Отзывы
Евгений Носов,
лауреат Государственной премии
РСФСР имени Горького. 1978 г.
О МИНИАТЮРАХ ВЛАДИМИРА ДЕТКОВА
В разнообразии литературных форм и жанров, так же как и в живом мире, есть свои макро и микро. Скажем, не перестаёшь удивляться такому масштабному произведению природы, каким является синий кит. Но в то же время природа не меньше изумляет и своей изощрённостью и изяществом в таком своём шедевре, как колибри.
Так вот, пятисотстраничный роман и полстраничная миниатюра — это всё равно, что синий кит и колибри. Роман нас впечатляет грандиозностью охвата жизненного материала, сложностью событий и переплетений человеческих судеб; миниатюра же приводит в изумление своей тонкостью, ювелирной законченностью и остротой фокусировки, выхватывающей посредством своей особой линзы то неприметное, мимо чего чаще всего проходишь, не замечая.
Лично для меня природа миниатюр всегда загадочна. Мне кажется, пишут их люди с особым и весьма редким душевным складом, с особо острым зрением и той способностью ферментации изначального материала, к которой прибегает пчела, творя свой мир. Воистину художник-миниатюрист, подобно пчеле, внимательно заглядывая и обследуя каждый уголок нашего бытия, дотошно всматриваясь в так называемые мелочи жизни, благодаря своим философским ферментам обращает подручный, на простой взгляд даже будто бы «бросовый» материал в нечто необыкновенное, заставляющее нас поразиться, задуматься или озаботиться.
Все эти размышления вызвали во мне предлагаемые вниманию читателей миниатюры Владимира Деткова.
Виктор Давыдков
Газета «Российский писатель», апрель 2007 г.
В ОБЛАКЕ СВЕТА
(Размышления над книгой В. Деткова «Зёрна Истины»)
Первую подборку миниатюр курского писателя Владимира Деткова я прочитал в 1978 г. в журнале «Смена», она была опубликована с предисловием замечательного русского прозаика Е. И. Носова, в котором он сравнивал автора с пчелой, собирающей нектар со всего цветущего многообразия нашей жизни.
Эти миниатюры остались в моей памяти, как белые стихи в прозе. Лучшие из них невозможно пересказать своими словами. Лирическая миниатюра «Чистые пруды», на мой взгляд, классического уровня.
«Дождь-косохлёст», «дождь-подстёга». Сказано – высечено. Зримо до мурашек по коже, словно за шиворот капли холодные занесло.
Не слова, а рыбки золотые. И пойманы они у щедрого хранителя чистых прудов Владимира Ивановича Даля. Пруды заповедные, да охота в них всякому поощряется. Потому как обитатели их свойство удивительное имеют – чем чаще их ловят, тем дольше их жизнь…»
Здесь есть всё, что удовлетворяет меня и как читателя, и как писателя. Лиризм, образность, собственное философское видение, – сконцентрированные в нескольких строках в виде цельной художественной зарисовки.
А сейчас передо мною лежит последняя книга В. Деткова «Зёрна Истины». В ней собраны рассказы, новеллы, миниатюры, эссе… разных лет. В этих произведениях россыпь замечательных мыслей, точных наблюдений, находок психологического плана и др. Книга удивительно цельная, поскольку насквозь пронизана единым философским мировоззрением, а это говорит о том, что сердцевина творчества автора, его духовные принципы, заложенные в детстве и юности, в основном, не менялись, а росли, обогащались; и на последнем этапе автором сделаны глубокие философские обобщения и выводы.
Я помню, как при обсуждении первой книги В. Деткова ещё в 1978 году курский литературный критик И. З. Баскевич обратил внимание присутствующих на притчевость ряда произведений автора и прочитал миниатюру «Поломка». Хочу привести из этого ряда другую работу, которая называется «Бабушкины пироги».
«Дарья Ивановна вспоминает пироги своей бабушки Олимпиады с особым чувством…
Как-то ещё в дошкольное лето гостила она в деревне. К празднику испекли пироги. Завидела бабушка, что по улице идёт нищенка и подаяния просит. Вручила Даше большой кусок пирога и говорит:
– Ступай, отнеси ей гостинец…
– Так она ж ещё не просила у нас…
– Э-э, милая, давать-то куда легше, чем просить… – и погладила по голове шершавой ладонью…
Много лет минуло с той поры, своих внуков дождалась, но вкус бабушкиных пирогов не утратила…
Вкус и радость добра, из тебя исходящего…
Сколько раз в такие минуты благословенные чудился ей голос бабушки и тепло шершавой ладони на затылке…»
Какое ненавязчивое жизненное объяснение основ человеколюбия.
В этом маленьком замечательном произведении мне чудится вся Русская земля, её глубинная суть, благодаря которой русский народ прошёл через многие тяжелейшие испытания и выстоит в будущем.
Сложнее всего сказать своё слово о том, о чём пишут уже не одно тысячелетие.
Любовь к ближнему, что это такое?
Это когда люди согревают друг друга теплотою душевной, это когда («Открытым текстом говоря») …радость на миру множится, а горе разделённое тает… Этот философский взгляд, – имеющий древнейшие корни, проросший ещё в Древнем Египте, взращённый в христианстве, – то и дело мелькает в произведениях классиков. И всё же у Владимира Деткова он вырастает из собственного опыта, из отроческого осознания жизни («Пишу как живу») …Если хочешь, чтобы к тебе относились хорошо, относись изначально сам к другим с добром и приветом…
Даже если тебе очень плохо, найди в себе силы, пишет автор в зрелом возрасте, чтобы («Молитва») …Понять и простить… Повиниться и быть прощённым – какие это душеочищающие мгновения! Пожалуй, в них, как ни в чём ином, и проявляется великая преобразующая сила изначальной любви к ближнему…
И только после этого душа наполняется теплотою и светом….
(«Дар бесценный») …Ведь любить – это прежде всего одаривать себя (!) светлым чувством гармонии с жизнью – включать в действо могучее тот самый дар божественный, что таится в нас до поры до времени, как зародыш в зерне…
Какая прекрасная, самобытная философия: любить других – значит одаривать себя. Какое великолепное озарение…Но всё это кажется простым и понятным только лишь того, когда просто и ясно сформулировано талантливым писателем.
И ещё я хочу процитировать миниатюру «О силе противления», на мой взгляд, кульминационную для всей современной мировоззренческой философии.
«(…) Противостоять злу, конечно же, надо силой…
Но в основе своей – силой добра… силой радости жизни… силой Веры… силой единения в неприятии зла-насилия-агрессии…
Ну, а ежели потребно будет мускул напрячь – изволь сделать это добротно… отважно… с осознанной необходимостью…
Да не возрадуйся повержению силой мускула и оружия…
Насилие даже над насилием – несомненная трагедия добра!
А потому повинись перед Всевышним, что не в полную меру владеешь оружием Разума и Сердца – словом и примером…
И день ото дня… случай от случая… крепи силу Веры своей и сплочение с ближними в неприятии зла…»
В идее непротивления добра злу, насилию в целом, заложена глубокая мысль, если распространить её на всю живую природу, но для человека Разумного это непротивление должно иметь меру. Приходилось мне размышлять на эту тему и всегда я соглашался с атеистами-материалистами в том, что эта идея – удобная, благодатная почва для рабовладельческой морали или приемлема для человека с не совсем здоровым рассудком, поскольку противоречит сути реальной жизни. Но Владимир Павлович Детков нашёл способ разрешения, казалось бы, неразрешимого противоречия, нашёл границы непротивления, приемлемые для каждого нормального человека. Думаю, что и по форме, и по сути – это ещё и молитва, отражающая человеческое благоразумие и благородство.
Но и этот глубокий прорыв ещё не самое ценное для меня в книге. Автор будто бы заглядывает в мою душу и отгадывает мои сокровенные мысли, когда в эссе «Зёрна Истины» задаётся вопросом: «…Как одухотворить знание и укрепить знанием Веру, сплавляя их в Истину, за которой «я верую» просветляется в «я знаю»… И восходит в необратимую степень убеждённости: «я верую», потому что я знаю... я чувствую... я ощущаю… я со-творяю…»
В книге «Зёрна Истины» В. Детков даёт новый импульс принципам человеколюбия, прошедшим в последние десятилетия суровые испытания ненавистью и раздором.
Его книга и есть то «облако света», которое, наряду с другими, способно помочь людям выбрать нужную дорогу в отрадное будущее.
